و « 1 » دوّم « 2 » : علم طبيعيات - كه علم آن چيزهاست « 3 » كه بحسّ بشايد ديدن « 4 » ، و اندر جنبش - و گردش‌اند « 5 » . و 1 سوّم : علم هيأت - و نهاد عالم ، و حال صورت « 6 » جنبش آسمانها - و ستارگان « 7 » . چنان كه باز نموده‌اند « 8 » - كه چون بشايست حقيقت آن دانستن . « 9 » و 1 چهارم : علم موسيقى - و باز نمودن سبب‌ساز - و ناساز « 10 » آوازها ، و نهادن « 11 » لحنها . و 1 پنجم : علم آنچه بيرون از طبيعت است . و چنان اختيار افتاد - كه چون پرداخته آيد « 12 » از علم منطق حيله « 13 »

--> ( 1 ) - بى : و - آ - ه - ط . ( 2 ) - و ديگر - ن . ( 3 ) - طبيعياتست الخ - م ، - طبيعيات كه آن علم چيزهائى است - ه - ط - د . ( 4 ) - بحسّ شايد الخ - آ - ه - ط - ل ، - بحس توان دريافتن - ن ، - بحس تعلق دارد - د . ( 5 ) - گردش آيد - م - ك ، - گردش باشند - ن . ( 6 ) - بى : صورت - ن . ( 7 ) - ستارگان و - م - ك . ( 8 ) - آيد - د - ه - ط - آ - ظ . ( 9 ) - چون شايستهء حقيقت ايشانست - ن . ( 10 ) - ناز - ق ، - ناساز بودن - ن ، - سازها و تارها - ه . ( 11 ) - نهاد - د - ك - آ - ظ . ( 12 ) - پرداخته شده آيد - م - ك - د - آ - ط - ه - كب . ( 13 ) - حيلت ، - بى : حيلت - ه - ط ، - حليت - د - ع .